シリアの反政府勢力指導者アハメド・アル・シャラー氏は、先週若い女性と写真を撮る前に髪を隠すよう身振りで示す動画をめぐるネット上の論争を一蹴した。
反政府勢力が政権を掌握した後の郡の今後の方向性について激しい憶測が飛び交う中、この事件はリベラル派と保守派の両方の評論家からの批判を引き起こした。
リベラル派は、イスラム教スンニ派団体ハヤット・タハリール・アル・シャム（HTS）の指導者からの要請を、同氏がバッシャール・アル・アサド打倒を主導した後、シリアでイスラム制度を施行しようとする可能性がある兆候だとみなしたが、強硬な保守派は同氏を次のように批判した。そもそも女性と一緒に写真を撮られることに同意している。
「強制したわけではありません。でも個人の自由です。自分に合った方法で写真を撮ってもらいたいです。」 シャラアはBBCのジェレミー・ボーエンとのインタビューで語った。。
この女性のリア・ケイララさんも、その要求には悩まされなかったと述べた。
彼女は、彼が「穏やかで父親のようなやり方」で質問したと述べ、「リーダーには自分がふさわしいと思う方法で提示される権利がある」と考えたと述べた。
しかし、この事件は、シリアの将来の指導者が、このように宗教的に多様な国に訴え、団結させる上で直面するであろう困難の一部を示した。
イスラム教スンニ派が人口の大部分を占め、残りはキリスト教徒、アラウィー派、ドゥルーズ派、イスマーイール派に分かれる。
アサドに反対するさまざまな政治団体や武装集団の間にも幅広い意見があり、世俗的な民主主義を望む者もいれば、イスラム法に基づく統治を望む者もいる。
元アルカイダ系組織のHTSは、2017年に反政府勢力の拠点だったイドリブ県を制圧した際、当初は厳格な行動と服装規定を課していた。しかし、国民の批判に応え、近年ではそれらの規定を撤回した。
イスラム教の聖典であるコーランは、男性も女性もイスラム教徒に控えめな服装をするよう命じています。
男性の謙虚さは、へそから膝までの領域を覆うものと解釈されており、女性の場合、一般に、血縁関係や結婚していない男性の前では、顔、手、足以外のすべてを覆うものとみなされます。
レア・ケイララ氏は、12月10日にダマスカスのメッゼ地区を訪問した際、シャラア氏（以前はデ・ゲール名アブ・モハメド・アル・ジョラニとして知られていた）と写真を撮るよう求めた。
同意する前に、シャラアは髪を隠すよう身振りで示し、彼女はそれに応じた、彼女のジャンパーのフードを上げ、写真のために彼の横に立った。
この事件の多くのビデオクリップや写真がソーシャルメディアで共有され、一般ユーザーやメディア評論家の間で広範な怒りを引き起こした。
リベラルまたは非保守的な考えを持つ人々は、これをHTSの下でシリアが起こり得る将来を垣間見る憂慮すべきものとみなし、すべての女性にヒジャブまたはスカーフの着用を義務付けるなど、ますます保守化する政策を恐れた。
フランス24のアラビア語チャンネルは、シリアが「イスラム支配に向かっている」かどうかを見出しでこの事件について議論した。
もっと鋭く非難する人もいた。あるシリア人ジャーナリストは「我々は一人の独裁者を反動的な独裁者に置き換えた」と語った。
ソーシャルメディアでは、他のコメンテーターが「超過激派」が権力の座に就くことを警告する一方で、「自由な女性の強制」が保守的な外観を身につけることを非難するコメンテーターもいた。
イスラム強硬派はテレグラムで、シャラー氏がそもそも若い女性の隣で撮影や写真撮影に同意したことを批判した。
ケイララさんを「ムタバリヤ」（節度のない服装や化粧をしているとみなされる女性に対する否定的な言葉）と呼ぶ人もいた。
このような強硬派の人物は聖職者から影響力のある評論家まで多岐にわたり、彼らの見解はオンラインのシリア中心の保守系コミュニティで共有され読まれることが多く、HTS支持者やおそらく当局者らにも届く可能性が高い。
彼らのほとんどはシリア、主にかつてHTSが支配していた反政府勢力の本拠地イドリブに拠点を置いているとみられ、中には以前HTSの階級で勤務していた者もいる。
彼らは、血縁関係のない男女が親密に交流することは宗教上許されないと主張し、シャラア氏が「無駄な世間の注目」を求め、厳格な宗教の教えに反する事柄に「耽溺」を見せていると非難した。
Min Idlib (From Idlib)と呼ばれるテレグラムチャンネルへの投稿では、HTS指導者はイドリブのHTS刑務所からの囚人釈放要求に対処するために「若い女性たちとセルフィーを撮るのに忙しすぎる」と述べた。
この写真に反対の声を上げた保守派の人物の多くは、過去に政治的および宗教的理由でシャラーを批判しており、その中にはHTSを離れた聖職者も含まれている。
